DEUS NO PÉ DE JOY

|18 DE ABRIL|

Lewis lamenta a morte de sua esposa, Joy

POR outro lado, [as Escrituras dizem]: "Batei e abrir-se-vos-á". Porém será que "bater" significa espancar e esmurrar a porta feito um maníaco? E também lemos: "Para ele são todas as coisas". Em última instância, você deve ter a disposição para receber, ou nem mesmo a onipotência será capaz de lhe dar. Quem sabe, sua própria paixão esteja destruindo temporariamente essa disposição.

É possível cometer inúmeros erros quando você está lidando com Deus. Há muito tempo, antes de nos casarmos, H. passou uma manhã inteira atormentada pela sensação de que Deus, como se diz, "estava no pé" dela exigindo atenção. E é claro que, por não ser nenhum santa imaculada, ela suspeitou que fosse o caso de algum pecado não confessado ou de algum dever incômodo. No final, H. acabou cedendo (eu também já passei por isso) e o encarou. No entanto, a mensagem era: "Eu quero lhe dar algo". E instantaneamente ela entrou em êxtase.

[C. S. Lewis]

- de A Grief Observed [A Anatomia de Uma Dor]

TIRANIA DOMÉSTICA

|17 DE ABRIL|

Lewis lamenta a morte de sua esposa, Joy

MANTER promessas feitas aos mortos ou a qualquer outra pessoa é muito bom. Mas começo a perceber que o "respeito ao desejo do morto" não passa de uma armadilha. Ontem eu me interrompi a tempo de não fazer o seguinte comentário a respeito de uma atitude qualquer: "H. não teria gostado disso". Isso não é justo diante dos outros. Daqui a pouco estarei usando a fórmula "o que H. gostaria" como instrumento de tirania doméstica, e tornando essas supostas preferências num disfarce cada vez mais sutil diante de mim mesmo.

[C. S. Lewis]

- de A Grief Observed [A Anatomia de Uma Dor]

AMOR DE MÃE

|16 DE ABRIL|

Uma assombração argumenta com o Espírito Brilhante, que era o seu irmão Reginaldo

    - É TUDO mentira. Mentira das mais baixas e perversas. Pode alguém amar o filho deles mais do que eu amei? Todos esses anos, eu não vivi somente para sua memória?

    - E esse foi exatamente o seu erro Pam. No fundo do seu coração você sabe que foi.

    - O que foi um erro?

    - Todos esses dez anos de tristeza. Mantendo o quarto dele exatamente do jeito que ele o deixou, comemorando aniversários, recusando-se a deixar aquela casa, por mais miseráveis que Dick e Muriel se sentissem nela.

    - Você está errada. Homem algum sentiu tanto a morte do filho como Dick. Não existem muitas meninas que amaram os seus irmãos mais do que Muriel o amou. Não foi contra Michael que eles se revoltaram e sim contra você; contra o fato de permitir que sua vida seja dominada pela tirania do passado. Na verdade, nem mesmo o passado de Michael, mas o seu.

    - Até parece que você não tem coração. O mundo todo está contra mim! Afinal de contas, o passado era tudo o que eu tinha.

    - Foi tudo o que você escolheu ter. Você optou pela maneira errada de lidar com o luto. Você usou o ritual egípcio, tentando embalsamar um corpo morto.

    - Ah, já entendi tudo. Eu estava totalmente equivocada. Para você, nada do que eu diga ou faça está certo.

    - Mas é claro! - disse o Espírito, brilhando de tanto amor e alegria que ofuscou meus olhos - É isso que todos nós encontramos quando chegamos a este país, Todos nós estávamos enganados! Essa é a grande piada. Não há necessidade de continuar fingindo que alguém estava certo! Só depois disso é que começamos a viver.

[C. S. Lewis]

- de The Great Divorce [O Grande Abismo]

MEU, MEU, MEU

|15 DE ABRIL|

Screwtape reconhece a verdade sobre a posse

MESMO no Jardim de Infância, é possível ensinar uma criança que "meu ursinho" significa não o velho e imaginário recebedor de afetos com quem ela tem uma relação especial (pois é isso mesmo que o Inimigo [Deus] os ensinará a entender, se não tomarmos cuidado), mas "o urso que eu posso rasgar em pedaços quando eu quiser". E, do outro lado da escala, temos ensinado as pessoas a dizerem "meu Deus" num sentido não muito diferente de dizer "minhas botas", o que significa isso: "O Deus de quem posso exigir direitos pelos meus serviços prestados, a quem eu exploro a partir do púlpito - o Deus a quem eu persuado".

E o engraçado nisso tudo é que a palavra "meu", em seu sentido completamente possessivo, não pode ser emitida por nenhum ser humano a propósito de coisa nenhuma. No fim das contas, ou o Nosso Pai [Diabo] ou o Inimigo [Deus] dirá "meu" sobre tudo quanto existe e especialmente em relação a cada ser humano. Não tenha medo; no final, eles descobrirão a quem seu tempo, suas almas e seus corpos realmente pertencem - certamente não a eles, independente do que aconteça. Atualmente, o Inimigo [Deus] diz "meu" a respeito de tudo sob a alegação pedante e legalista de que ele tudo criou: Nosso Pai [Diabo] espera poder dizer no final "meu" para todas as coisas, baseado na alegação mais realista e dinâmica da usurpação.

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do diabo a seu Aprendiz]

CAMISETA ARENA1000

Revo300 = Arena1000

Se você moscou e não fez o pedido, deixe seu nome com seu líder, pois, quem sabe, faremos um novo pedido.

SINAIS DE POSSE

|14 DE ABRIL|

Screwtape promove confusão e orgulho

Nunca é demais lembrar que Screwtape é um demônio

O SENTIMENTO de posse em geral deve ser encorajado sempre. Os seres humanos fazem todos os dias esse tipo de reivindicação, o que soa igualmente engraçado, tanto no céu, quanto no inferno, por isso precisamos fazer com que continue assim. Grande parte da resistência moderna à castidade vem da crença de que os homens "possuem" seus corpos - esses vastos e perigosos patrimônios nos quais eles se encontram, pulsando com a energia que fez os mundos, onde eles são postos sem consentimento e dos quais eles são despejado ao bel-prazer de Deus!

É como se o filho de um rei, que foi colocado por amor na posição de comando de alguma província, sob a tutela real de conselhos sábios, imaginasse que possuísse, de fato, as cidades, florestas e plantações, da mesma forma que possui os brinquedos do seu quarto.

Nós produzimos esse sentimento de posse não apenas pelo orgulho, mas também pela confusão. Nós lhes ensinamos a não ligarem para as diferenças entre os sentidos do pronome possessivo - diferenças sutis que vão desde "minhas botas", passando por outras como "meu cachorro", "meu servo", "minha esposa", "meu pai", "meu mestre" e "minha pátria" até "meu Deus". Temos como lhes ensinar a reduzir todos esses sentidos ao sentimento de posse presente em "minhas botas".

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

PR. THALES [@ThalesAMartins] EM MARINGÁ

EM BREVE MAIS INFORMAÇÕES! VAI SE PREPARANDO!

PRESSUPOSIÇÕES DESPERCEBIDAS

|13 DE ABRIL|

Screwtape instrui Wormwood sobre o pensamento confuso
Sempre vale lembrar que tanto Screwtape quanto Wormwood são demônios

O PRESSUPOSTO que você deseja que ele continue assumindo é tão absurdo que, uma vez questionado, nem mesmo nós conseguimos ter qualquer argumento, por mais esfarrapado que seja, em sua defesa. O homem não pode produzir nem reter um só instante do tempo; o tempo lhe vem por pura dádiva. Ele poderia muito bem referir-se ao sol ou à lua como os seus escravos. Ele também está, na teoria, totalmente comprometido com o serviço do Inimigo [Deus]. E se o Inimigo [Deus] aparecesse a ele de forma corpórea, requisitando aquele serviço de tempo integral por apenas um dia, o homem não recusaria. Ele se sentiria totalmente aliviado se aquele único dia não envolvesse algo mais difícil do que dar ouvidos à conversa de uma mulher tola. E ele se sentiria aliviado também, quase que a ponto do desapontamento, se o Inimigo [Deus] dissesse por meia hora daquele dia: "Pode ir divertir-se agora". Porém, o homem pensar sobre a sua pressuposição por um só minuto, ele estará fadado a perceber que na verdade experimenta essa situação todos os dias. Quando eu me refiro a preservar essa pressuposição em sua mente, a última coisa que estou querendo que você faça é ter argumentos para defendê-la; eles não existem. Sua tarefa é puramente negativa. Não deixe os seus pensamentos chegarem  a nenhum lugar perto disso. Deixe uma escuridão total estabelecer-se em torno disso e faça com que, bem no meio dessa escuridão, o seu senso de posse-do-tempo permaneça silencioso, despercebido e operante.

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

TRAVESSIA DO MAR VERMELHO

MEU TEMPO É PROPRIEDADE MINHA

|12 DE ABRIL|

Screwtape planeja um grande golpe

Sempre vale lembrar que Screwtape é um demônio

AS PESSOAS não ficam bravas com um simples infortúnio e sim com algum infortúnio concebido como injúria. E o senso de injúria depende do sentimento de que uma reivindicação legítima foi negada. Portanto, quanto mais reivindicações sobre a existência o seu paciente for induzido a fazer, mais frequentemente ele se sentirá  injuriado e, consequentemente, de mau humor. Agora você já deve ter notado que nada é capaz de despertar tão facilmente a ira dele do que concluir que o pouco de tempo que ele achava que tinha a sua disposição, lhe foi inesperadamente roubado. Seja o visitante inesperado (quando seu paciente buscava uma tarde calma), ou a esposa tagarela do amigo (que aparece justamente quando você queria ter uma conversa mais íntima com ele). Isso o tira do sério. Agora seu paciente ainda não é tão cruel e preguiçoso a ponto de tais exigências de cortesia serem, em si mesmas, demasiadas. Essas exigências o deixam fora de si porque ele considera o tempo dele como dele próprio, e sente que lhe está sendo roubado. Por isso, você deve ser zeloso em fazê-lo manter na sua mente a curiosa suposição: "Meu tempo é meu". Faça com que ele sinta que começa cada dia como um proprietário legal das vinte e quatro horas. Leve-o a considerar como um tributo insuportável aquelas porção dessa propriedade que ele tem de dedicar aos seus empregadores, bem como aquela parte adicional que ele destina aos deveres religiosos. Contudo, ele jamais deve duvidar de que o todo do qual todas essas deduções foram feitas é, de maneira misteriosa, propriedade sua por direito de nascimento.

[C. S. Lewis]

- de Mere Christianity [Cristianismo Puro e Simples]

A EMOÇÃO ACABOU

|11 DE ABRIL|

É IMPORTANTE lembrar (e dificilmente tenho palavras para expressar o quão importante eu acho que isso seja de fato) que são exatamente as pessoas moderadas e prontas a abrir mão das emoções que tem maior probabilidade de encontrar emoções mais fortes numa direção diferente. Quem aprendeu a pilotar um avião, tornando-se um bom piloto, acabará descobrindo a música de repente; a pessoa que já descansou o bastante num lugar sossegado, acabará descobrindo a jardinagem.

Essa é, acredito eu, uma pequena parte do que Cristo quis dizer quando se referiu a algo que não viveria a não ser que morresse primeiro. Simplesmente não vale a pena tentar agarrar-se a qualquer tipo de emoção: essa é a pior coisa que se pode fazer. Deixe a emoção tomar o seu rumo, deixe-s desaparecer e prossiga partindo desse processo de morte até chegar ao estado de interesse e felicidade mais tranquilos que vem em seguida, e você descobrirá que está vivendo num mundo de novas emoções o tempo todo. Mas, se você decidir transformar as emoções em sua dieta regular e tentar prolongá-las artificialmente, elas se tornarão cada vez mais fracas e menos frequentes, e você se tornará um velho entendiado e desiludido pelo resto da vida. É porque poucos entendem isso que encontramos tantos homens e mulheres de meia-idade murmurando e reclamando da juventude perdida exatamente na idade em que novos horizontes e novas portas estão se abrindo ao redor deles. É bem mais divertido aprender a nadar do que tentar, infinita e desesperadamente, recuperar o sentimento que você tinha quando era criança e brincava na água.

[C. S. Lewis]

- de Mere Christianity [Cristianismo Puro e Simples]

BUSCA PELA NOVIDADE

|10 DE ABRIL|

Screwtape mostra como o prazer pela mudança se corrompe em uma busca da novidade pelas novidade.

Sempre vale lembrar que Screwtape é um demônio

AGORA, da mesma forma como levamos ao extremo o prazer de comer com o fim de gerar a glutonaria, pegamos esse mesmo prazer natural por mudança e o deturpamos para gerar uma exigência por novidade absoluta. Tal demanda foi inteiramente criada por nós. Se negligenciarmos o nosso dever, os seres humanos ficarão não só contentes, mas também arrebatados pelo misto de novidade e familiaridade das gotas de chuva desse inverno, do raiar do sol do novo dia e das castanhas de natal desse ano. As crianças, enquanto não lhes ensinamos, sentem-se perfeitamente felizes com uma rodada periódica de jogos em que o pega-pega vem depois da amarelinha, assim como o outono vem depois do verão. É graças aos nossos incansáveis esforços que a busca por mudanças infinitas ou desritmadas pode ser mantida.

Essa exigência é valiosa em vários sentidos. Em primeiro lugar ela diminui o prazer na medida que aumenta o desejo. O prazer pela novidade é, por sua própria natureza, mais sujeito do que qualquer outro, à lei da diminuição da recompensa. E a novidade constante custa dinheiro, de modo que o desejo por ela lança o feitiço da avareza ou da infelicidade, ou ambos. Digo e repito: quanto mais voraz for esse desejo, mais rápido ele deverá esgotar todas as fontes inocentes de prazer e passar àquelas que o Inimigo [Deus] proíbe. Assim, inflamando o horror à mesma velha coisa, acabamos por tornar as artes, por exemplo, menos perigosas para nós do elas já foram - já que tanto os artistas "desconhecidos", quanto os "famosos" são agora atraídos diariamente pelos excessos da lascívia, do irracionalismo, da crueldade e do orgulho.

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

O PAVOR DA MESMICE

|9 DE ABRIL|

Screwtape revela uma poderosa ferramenta de distração
Vale lembrar que Screwtape é um demônio.

NA HIPÓTESE de alguém se tornar cristão de verdade, nosso maior desejo e esforço é mantê-lo num estado de espírito que eu chamo de "cristianismo e...". Entende o que quero dizer? Cristianismo e a crise, cristianismo e a nova psicologia, cristianismo e a nova ordem, cristianismo e a nova cura espiritual, cristianismo e a pesquisa psicológica, cristianismo e o vegetarianismo, cristianismo e a reforma gramatical. Se eles insistirem mesmo em serem cristãos, faça com que ao menos o sejam com algum diferencial. Ponha no lugar da pura fé e simples alguma moda com um colorido cristão. Explore ao máximo o seu pavor contra a mesmice.

O pavor da mesmice é uma das paixões mais valiosas que já conseguimos implantar no coração humano - uma fonte infinita de heresias na religião, de insensatez no aconselhamento, de infidelidade no casamento e de inconstância na amizade. Os seres humanos vivem no tempo e experimentam a realidade de forma sucessiva. Para experimentar a maior parte dela, eles tem, portanto,  de experimentar muitas coisas diferentes; em outras palavras, eles tem de experimentar a mudança. E como eles necessitam mudar, o Inimigo [Deus] (que é um hedonista) fez com que essa mudança se tornasse algo prazeroso para eles, da mesma forma que se tornou prazeroso comer. No entanto, como o Inimigo [Deus] não quer que eles tornem a mudança, mais ainda que o comer, um fim em si mesma, equilibrou o amor pela mudança que há dentro deles com um amor pela permanência. Ele planejou satisfazer ambos os gostos no mundo que criou, por meio da união da mudança e da permanência, a qual chamamos ritmo. Ele lhes dá as estações. Cada uma diferente da outra. Assim, a primavera é recebida como uma grande novidade, mas sempre como a repetição de um tema imemorável. Ele lhes dá um calendário espiritual na igreja que vai se alternando entre o jejum e a festa. O fato é que se trata sempre da mesma festa que antes.

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

QUEM É JESUS?

Ele é Jesus!

MÚSICA DO DIA [08.04.2013]

Third Day - You Are My Everything

UMA REVERSÃO GRADATIVA

|8 DE ABRIL|

Screwtape reitera sua premissa.

Vale lembrar que Screwtape é um demônio.

NÃO importa as tendências do seu paciente, mantenha-se focado no seu objetivo central. Faça-o começar a tratar o patriotismo ou o pacifismo como parte integrante da sua religião. Em seguida, faça com que ele, considere, sob a influência do espírito partidário, essa parte como a mais importante. Depois disso, continue a acalentá-lo de forma silenciosa e gradativa, até chegar a um estágio em que a religião passe a não significar nada mais do que parte da "causa" na qual o cristianismo é valorizado, principalmente pelos excelentes argumentos que ele é capaz de produzir a favor do esforço britânico de guerra ou pacifismo. A atitude da qual você deve se precaver é aquela em que afazeres temporais sejam tratados primariamente como meio para obediência. Uma vez que você tenha feito do mundo um fim e da fé um meio, você terá praticamente conquistado o seu paciente, e fará pouca diferença que tipo de finalidade mundana ele possa estar buscando. É precisamente nesse momento que as panfletagens, as politicagens, os panelaços, as causas e as cruzadas passam a significar mais para ele do que as orações, os sacramentos e a caridade; então ele estará ganho -  e quanto mais "religiosos" eles forem, mais estarão em nossas mãos. Eu mesmo seria capaz de lhe apontar aqui de baixo vários desses casos.

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

DESEJOS FRACOS

|7 DE ABRIL|

SE VOCÊ perguntasse a vinte pessoas de boa índole qual elas consideram ser a maior das virtudes, dezenove diriam ser o desprendimento. Porém, se perguntasse a qualquer um dos grandes cristãos da antiguidade, a resposta seria o amor.

Viu só o que aconteceu? Um termo negativo substituiu um positivo e isso é mais do que filologicamente importante. A ideia negativa de desprendimento carrega em si não a sugestão básica de se reservar as coisas boas da vida para os outros, mas sim de abdicar delas como se a nossa abstinência e, não a alegria dos outros, fosse o ponto importante. Não acredito que essa seja a verdadeira virtude cristã do amor. O Novo Testamento tem muito a dizer sobre autonegação, mas não sobre a autonegação como um fim em si mesma. Ele diz que devemos negar a nós mesmos e tomar a nossa cruz, para que possamos seguir a Cristo. E praticamente toda a descrição do que acabaremos encontrando se agirmos assim contém um apelo ao desejo. Se a noção existente na maioria das mentes modernas de que desejar nosso próprio bem e sinceramente esperar encontrar contentamento nele é errada, presumo que essa noção veio de Kant e dos estoicos, e não faz parte da fé cristã. De fato, se considerarmos as inapagáveis promessas de recompensa e a admirável natureza das recompensas prometidas nos Evangelhos, poderíamos até achar que o nosso Senhor não considera nossos desejos muito fortes, e sim fracos demais. Somos criaturas de coração partido, tentando nos divertir com drinques, sexo e ambições enquanto nos é oferecida uma alegria infinita; somos como uma criança ignorante, desejosa de continuar a fazer bolos de barro na favela, porque não consegue imaginar o significado do convite para umas férias na praia. Nos contentamos fácil demais.

[C. S. Lewis]

- de The Weight of Glory [Peso de Glória]

O JOGO DO ALTRUÍSTA

|6 DE ABRIL|

O conto da carochinha da família altruísta

Vale sempre lembrar que Screwtape é um demônio

O MAIS recomendável para esse jogo é que seja jogado com mais de dois jogadores (em um família com filhos crescidos, por exemplo). Alguém sugere algo bem simples como um chá ou um piquenique no jardim. Um membro da família se encarrega de deixar bem claro (embora não com tantas palavras) que ele não estava com nem um pouco de vontade, mas que está disposto a participar por uma questão de altruísmo. Isso leva os outros a instantaneamente deixarem de lado a proposta, para exibir o seu próprio altruísmo que, na verdade, se deve ao fato de não quererem ser usados como uma espécie de joguete, permitindo que a primeira pessoa pratique um altruísmo mesquinho. Porém, ela também não se deixará vencer por esse deboche ao altruísmo. Ela insiste em fazer "o que os outros querem" e estes insistem em fazer o que ela quer. As paixões são imediatamente acesas. Dali a pouco alguém estará dizendo: "Tudo bem, eu não estava mesmo interessado em chá"; e eis que surge um conflito de verdade, com ressentimentos amargos em ambos os lados. Está entendendo como funciona? Se cada parte tivesse sinceramente lutado por seu desejo real, todos eles teria se mantido dentro dos limites da razão e da cortesia. Mas, já que o conflito se realiza às avessas e cada um está lutando a batalha contrária, toda a amargura, originária da hipocrisia e da obstinação reprimidas, e os ressentimentos acumulados nos último dez anos são camuflados por um altruísmo nominal ou oficial relativos aos seus atos presentes, ou, pelo menos, pelo que estão sendo levados a serem desculpados. [...] Um homem sensato disse certa vez: "Se as pessoas soubessem que mal-estar o altruísmo é capaz de provocar, este jamais seria recomendado no púlpito". Ou então: "Ela é o tipo de pessoa que vive para os outros - você sempre poderá reconhecer os outros pela expressão de "presa" estampada em seus rostos".

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

UMA QUESTÃO DE ENTENDIMENTO

|5 DE ABRIL|

Screwtape examina a questão do "altruísmo"

Vale sempre lembrar que Screwtape é um demônio

O GRANDE problema é o chamado "altruísmo". Note, mais uma vez, o trabalho admirável do nosso exército filológico em substituir o "altruísmo" negativo pela caridade positiva do Inimigo [Deus]. Graças a isso, você pode, desde bem cedo, ensinar uma pessoa a abrir mão de todo tipo de benefícios. Não para que os outros fiquem felizes em tê-los, mas que ela prove ser "altruísta" ao se abster deles. Esse é o grande ponto a nosso favor. Outra vantagem, considerando que as partes são masculinas e femininas, é a divergência de visão sobre "altruísmo" que existe entre os gêneros. O que uma mulher entende por "altruísmo" é essencialmente carregar o problema dos outros. Para um homem, significa não causar problema aos outros. Logo, uma mulher que tenha progredido no serviço do Inimigo [Deus] ficará mais aborrecida consigo mesma do que qualquer homem (exceto aqueles a quem o Nosso Pai [Diabo] tenha dominado completamente). Em contrapartida, um homem terá de viver muito tempo no campo do Inimigo [Deus] antes de assumir como espontâneo o trabalho de agradar aos outros, da mesma forma que as mulheres comuns geralmente fazem. Assim, enquanto a mulher pensa em prestar bons serviços aos outros e os homens, em respeitar os direitos alheios, cada gênero, se nenhuma razão clara, considera o outro radicalmente egoísta.

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

MAIS PERTO DE DEUS OU MAIS PERTO DO INFERNO?

|4 DE ABRIL|

Screwtape se aprofunda nos pecados capitais
Sempre vale lembrar que Screwtape é um demônio.

VOCÊ se queixou de que a minha carta anterior não deixa claro se estar apaixonado é um estado desejável para o homem ou não. Na verdade, Wormwood, esse é precisamente o tipo de pergunta que nós queremos que eles nos façam! Faça com que eles discutam se amor, patriotismo, celibato, velas e altares, abstinência de álcool ou mesmo a educação são "bons" ou "maus". Você percebe que não existe resposta? Nada importa realmente, a não ser a propensão a certo estado mental que, em determinadas circunstâncias, leve o dito paciente em certo momento a se aproximar mais do Inimigo [Deus], ou então, de nós.

Portanto, seria muito bom fazer o paciente decidir logo se considera o "amor" algo "bom" ou "ruim". Se ele for uma pessoa arrogante, com um desprezo pelo corpo com base na delicadeza, mas que ele pensa ser pureza, e que sente prazer em desprezar o que a maioria dos seus companheiros aprova, faça com que ele se decida contra o amor. Instile nele um ascetismo presunçoso e, em seguida, quando você  tiver separado a sua sexualidade de todo esse poder, humanize-a, faça-a brotar nele uma forma mais brutal e cínica. Se, por outro lado, ele for uma pessoa emotiva e crédula, alimente-o com poetas menores e antigos novelistas de quinta categoria, até tê-lo feito acreditar que o amor é irresistível e, de certa forma, intrinsecamente meritório. Concordo com você. Essa crença não é nada útil no sentido de produzir uma eventual quebra de castidade. Porém, trata-se de uma receita certeira para provocar adultérios prolongados, "nobres", românticos, trágicos, que acabam em assassinatos ou suicídios, se der tudo certo.

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

TENDÊNCIA AO NADA

|3 DE ABRIL|

Screwtape revela o nada.
Vale sempre lembrar que Screwtape é um demônio.

OS CRISTÃOS descrevem o Inimigo [Deus] como alguém "sem o qual nada pode ser forte". E o "nada" é forte o suficiente para marcar os melhores anos de uma pessoa, não com pecados prazerosos, mas com tristes e enfadonhos lapsos mentais a respeito de "sabe-se lá o quê" e "sabe-se lá por quê"; com a satisfação de curiosidades tão bobas, que a pessoa nem toma consciência de que as busca; com o tamborilar dos dedos e o balançar das pernas; com o assobiar de melodias das quais ele nem sequer gosta; ou, então, com o labirinto sombrio de devaneios sem cobiça ou ambição para dar-lhes sabor, mas que, quando acionados, a criatura fica tão fraca e desnorteada que já não consegue se livrar deles.

Você certamente dirá que esses pecados são pequenos demais; em sem dúvida, como todos os jovens demônios, você deve estar ansioso para relatar pecados espetaculares. Porém, lembre-se que o importante mesmo é o quanto você consegue separar o homem do Inimigo [Deus]. Não importa quão insignificantes sejam os pecados, desde que o seu efeito cumulativo faça com que a pessoa se afaste da luz, e mergulhe no nada. Um assassinato não é melhor que o baralho, se o baralho der conta do recado. De fato, a estrada mais segura para o inferno é gradativa - o declive é suave, a estrada lisa, sem movimentos bruscos, sem fatos marcantes e sem nenhuma sinalização.

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

ARENA312 [30.03.2013]

O PECADO CAPITAL

|2 DE ABRIL|

A DOUTRINA [cristã] tradicional alerta para um pecado contra Deus, um ato de desobediência, e não um pecado contra o próximo. E, se quisermos sustentar a doutrina da queda em qualquer sentido real, teremos de olhar para esse pecado central de forma mais profunda e mais eterna do que a da moralidade social.

Santo Agostinho se referia a esse pecado como o resultado do orgulho, processo pelo qual uma criatura (isto é, um ser essencialmente dependente, cujo princípio de existência não se encontra em si mesmo, e sim nos outros) tenta subsistir em si mesma, existir de forma totalmente autônoma. Um pecado assim não requer condições sociais complexas, nem alguma experiência prolongada, tampouco grande desenvolvimento intelectual. Quando uma criatura se torna consciente de Deus como sendo Deus e de si mesma como um "eu", a terrível questão de escolher colocar Deus ou seu próprio "eu" no centro passa a existir. Esse pecado é cometido diariamente tanto por criancinhas e camponeses quanto por gente sofisticada; tanto por pessoas solitárias quanto pelas que vivem em sociedade. Estamos falando da queda na vida de cada indivíduo e em cada dia da vida da pessoa, do pecado básico que está por trás de todos os outros pecados. Agora mesmo, neste momento, você e eu ou estamos cometendo este pecado, ou prestes a cometê-lo, ou nos arrependendo dele.

[C. S. Lewis]

- de The Problem of Pain [O Problema do Sofrimento]

HUMILDADE, O FINAL FELIZ

|1 DE ABRIL|

Screwtape continua seu exame da virtude da humildade. 

Sempre vale lembrar que Screwtape é um demônio, logo, o ponto de vista está invertido.

SE QUISERMOS prever a estratégia do Inimigo [Deus], temos de levar em conta os seus objetivos. Ele deseja levar o homem a um estado mental em que ele seja capaz de projetar a melhor catedral do mundo, ter consciência de que fez o melhor trabalho, de alegria neste fato e ao mesmo tempo não sentir nem menos nem mais alegria que do que sentiria se a obra tivesse sido realizada por outra pessoa. Em última instância, o que o Inimigo [Deus] quer é que o homem seja tão livre de uma postura tendenciosa a seu favor, que seja capaz de se alegrar com os seus próprios talentos tanto quanto se alegraria com os talentos do seu próximo, ou com o nascer do sol, ou com a visão de um elefante ou de uma catarata. Ele quer que todo ser humano, no final, esteja em condições de reconhecer todas as criaturas, inclusive a si mesmo, como maravilhosas e excelentes. Seu desejo é acabar com seu selvagem amor-próprio o mais rápido possível. Temo que a sua política a longo prazo seja restaurar no homem um novo tipo de amor-próprio - um carinho e gratidão por todos os seres, incluindo a si mesmo. E, quando eles realmente aprenderem a amar o próximo como a si mesmo, terão a permissão de amar a si mesmos como amam o seu próximo. Não devemos jamais nos esquecer daquela característica do Inimigo [Deus], para nós repulsiva e inexplicável - ele realmente ama aqueles bípedes carecas que criou e sempre lhes restitui com a mão direita o que lhes arrancou com a esquerda.

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

HUMILDADE ÀS AVESSAS

|31 DE MARÇO|

Screwtape dá prosseguimento do seu exame da virtude da humildade.

Sempre vale lembrar que Screwtape é um demônio, logo o ponto de vista é invertido.

PORTANTO, você precisa esconder do seu paciente a verdadeira finalidade da humildade. Faz com que ele pense nela não como uma maneira de esquecer-se de si, mas como um tipo de opinião (isto é, um baixo conceito) sobre os seus próprios talentos e caráter. Imagino que ele deva possuir alguns talentos de fato. Fixe na mente dele a ideia de que a humildade consiste em tentar acreditar que esses talentos sejam menos valiosos do que ele pensa. Não que haja dúvida de que eles sejam, de fato menos valiosos do que seu paciente acredita, mas não é este o ponto. O que importa é fazê-lo valorizar uma opinião por alguma qualidade que não seja a verdade, introduzindo, assim, um elemento de desonestidade e "faz-de-conta" na essência daquilo que poderia ameaçar se tornar uma virtude. Graças à esse método, milhares de pessoas foram levadas a supor que humildade significa que as mulheres bonitas devem acreditar que são feias; e os homens inteligentes, que são burros. E já que o que eles tentam acreditar acabará, em certos casos, sendo visto como uma grande bobagem, os pacientes jamais sucederão em acreditar nisso, e nós teremos a chance de manter a mente deles infinitamente preocupadas consigo mesmas, num esforço de alcançar o impossível. 

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo a seu Aprendiz]

HUMILDADE

|30 DE MARÇO|

Screwtape examina a virtude da humildade. 

Sempre vale lembrar que Screwtape é um demônio, logo o ponto de vista é invertido.

O SEU paciente se tornou uma pessoa humilde. Você já chamou a atenção dele para este fato? Todas as virtudes são menos formidáveis para nós assim que o seu possuidor se dá conta disso; porém, para a humildade, isso é especialmente verdadeiro. Pegue-o no preciso momento em que ele está realmente pobre de espírito e infiltre em sua mente esse gratificante pensamento: "Meu Deus! Como estou sendo humilde", e o orgulho pela própria humildade aparecerá quase que instantaneamente. Caso ele acorde para este perigo e tente amenizar sua nova modalidade de orgulho, faça o sentir orgulhoso da sua nova tentativa - e assim por diante, tantas vezes quanto você quiser. Porém, não tente fazer isso por muito tempo, pois isso pode despertar seu senso de humor e proporção - que o fará apenas rir de você e ir dormir. 

Contudo, outras há maneiras proveitosas de fixar a atenção dele na virtude da humildade. Com essa virtude, da mesma maneira que com todas as demais, nosso Inimigo [Deus] quer desviar a atenção do "eu" para ele, e para o próximo. Todos esses sentimentos de humilhação e abnegação são forjados, a longo prazo, somente com essa finalidade. Se eles não a alcançarem nos farão pouco dano; e poderão até nos fazer bem, se mantiverem a pessoa preocupada consigo mesma e, acima de tudo, se o autodesprezo puder se tornar o ponto de partida do seu desprezo para com os outros, de modo que o resultado se verifique em ressentimentos, cinismo e crueldade.

[C. S. Lewis]

- de The Screwtape Letters [Cartas do Diabo ao seu Aprendiz]

O PRIMEIRO PASSO

|29 DE MARÇO|

NÃO pense que ao encontrar um homem realmente humilde ele será o que a maioria das pessoas chama de "humilde" hoje em dia. Não será o tipo bajulador e escorregadio, que sempre diz que não é ninguém. Provavelmente, a impressão será de alguém inteligente e gentil, que se interessa, de fato, pelo que você disse a ele. Se você não gostar dele, é porque, na verdade, sente um pouco de inveja de uma pessoa que parece levar a vida com tanta leveza. E ele não será do tipo que fica pensando em humildade. Aliás, ele não ficará pensando em si mesmo.

Para quem está realmente interessado em adquirir humildade, posso recomendar-lhe um primeiro passo - admita que somos orgulhosos. E esse é também um passo enorme. Pelo menos não há nada a fazer antes dele. Se você não está convencido, isso é sinal de que você é mesmo arrogante.

[C. S. Lewis]

- de Mere Christianity [Cristianismo Puro e Simples]

PONTO DE CONTATO

|28 DE MARÇO|

NUNCA devemos supor que o orgulho seja algo que Deus proíbe por se sentir ofendido ou que a humildade seja algo que ele exige em função da sua própria dignidade (como se Deus tivesse qualquer orgulho). Ele não está nem um pouco preocupado com a sua própria dignidade. O fato é que ele quer que você o conheça; quer se dar para você. E Deus e você são de tipos tais que, se você realmente quiser manter qualquer contato com ele, terá de ser humilde de fato - agradavelmente humilde, sentindo o alívio infinito de ter se livrado de uma vez por todas de toda aquela tolice sobre a sua própria dignidade, que o tornou ansioso e infeliz durante toda a vida. Ele está tentando fazê-lo humilde a fim de tornar possível esse momento: despir você de um monte de roupas ridículas, feias e ultrapassadas com as quais nós nos vestimos e ficamos andando de nariz empinado, nos orgulhando de sermos os idiotas que somos. Eu gostaria de ter avançado mais em relação à minha própria humildade; se assim fosse, provavelmente eu poderia falar-lhe mais sobre o alívio, o conforto de livrar-me da fantasia, do falso eu, com todos os seus "Olhem para mim!" e "Não acham que sou uma boa pessoa?", com todas as suas pompas e circunstâncias. Chegar perto disso, nem que seja só por um instante, é como dar um copo de água gelada a um homem perdido no deserto.

[C. S. Lewis]

- de Mere Christianity [Cristianismo Puro e Simples]

ORGULHO ESCOLAR

|27 DE MARÇO|

QUANDO dizemos que uma pessoa tem "orgulho" de seu filho, ou do seu pai, ou da sua escola, ou do seu regimento, deveríamos perguntar se "orgulho", neste sentido, seria de fato um pecado. Acredito que tudo depende do que exatamente queremos dizer com "orgulho". A expressão "ter orgulho de" é bem frequente em situações como essas e significa "ter uma admiração de todo o coração por". Uma admiração assim está, evidentemente, muito longe de ser um "pecado". Porém, ela poderá, talvez, significar que a pessoa em questão está se achando o máximo por causa de um pai ilustre ou porque pertence a um regimento famoso. Isso já é um erro; mas, mesmo assim, é melhor do que simplesmente ter orgulho de si mesmo. Amar e admirar algo que se encontra fora de você significa recuar um passo em direção à completa ruína espiritual; todavia, não estaremos indo bem se amarmos e admirarmos algo mais do que amamos e admiramos a Deus.

[C. S. Lewis]

- de Mere Christianity [Cristianismo Puro e Simples]

ORGULHO DIABÓLICO

|26 DE MARÇO|

O ORGULHO verdadeiramente diabólico aparece quando você olha para os outros com superioridade e não se importa com o que eles pensam de você. É claro que é certo, e muitas vezes é o nosso dever, não ligar para o que as pessoas pensam de nós, se o fizermos pelo motivo justo; isto é, porque estamos muito mais preocupados com o que Deus pensa. Acontece que o homem orgulhoso tem uma razão diferente para não se importar. Ele diz: "Por que eu deveria preocupar-me com o aplauso daquela gentalha, como se a opinião dela valesse alguma coisa? E se valesse, seria eu aquele tipo de homem que ruboriza de prazer diante de um elogio, ou alguma garotinha em sua primeira dança? Não, eu tenho uma personalidade formada, adulta. Tudo o que fiz até hoje foi para satisfazer os meus próprios ideais, ou a minha consciência artística, ou as tradições da minha família, ou então, porque eu sou assim mesmo. Se essa turma aprecia o que fiz, tudo bem. Eles não significam nada para mim". Dessa maneira, o orgulho pode até agir como exterminador de vaidades; pois, como eu disse a pouco, o Diabo adora "curar" um pequeno defeito, presenteando você com um grande. Devemos procurar não ser vaidosos, mas nunca devemos nos fazer valer do nosso orgulho para curar a nossa vaidade.

[C. S. Lewis]

- de Mere Christianity [Cristianismo Puro e Simples]