19 de fevereiro de 2011

SOMOS UM MARINGÁ

DE NADA ADIANTA SERMOS MUITOS SE NÃO SOMOS UM


Inscrições abertas


Chegou o carnaval. Ao invés de cair na pista, vamos celebrar o nosso Senhor! 


Durante o feriado prolongado seguiremos com a Conferência SOMOS UM
5.3.11 - Arena | 19h
6.3.11 - Culto da Família | 19h
7 e 8.3.11 - ACAMPAMENTO


Nosso acampamento será na chácara Beija-Flor
Você deverá levar suas coisas, como roupa (pessoal, banho e cama), barraca, e material de uso pessoal (se quiser)
O custo é de R$ 20,00 com direito a janta da segunda e almoço na terça.
Guloseimas são por sua conta.


Qualquer dúvida procurar algum líder.
Maiores informações: (44) 3034-7218


Como chegar?



Use o mapa para ver a rota. Essa chácara fica um pouco pra frente das PUC. 

Linhas urbanas:
TCCC - 254M Jardim Monte Rey
TCCC - 734     Parque das Laranjeiras
TCCC - 735     Jardim Rebouças

Wellington L. Zaguine
Revo Leader

18 de fevereiro de 2011

RECADO DO RESGATE



Até tiramos umas fotos com o pessoal...

Cortesia em lugar de competição

Por C. S. Lewis



Se a natureza fixa da matéria a impede de ser sempre e em todas as suas disposições igualmente agradável até mesmo para uma alma singela, é bem menos possível para a matéria do universo ser distribuída, em qualquer momento, de modo igualmente conveniente e prazerosa para cada membro de uma sociedade. Se um homem que esteja viajando em uma determinada direção tiver de descer um morro, uma pessoa que vier na direção oposta terá de subi-lo. Se até mesmo uma pedra fica onde quero que ela fique, ela não ficará, exceto por coincidência, onde você quer que ela fique. E isso está muito longe de ser um mal; pelo contrário, gera oportunidade para todos aqueles atos de cortesia, respeito e esvaziamento de si, pelos quais se expressam o amor, o bom humor e a modéstia. Porém, isso certamente deixa o caminho aberto para o grande mal da competição e da hostilidade. E, se as almas são livres, elas não podem deixar de lidar com o problema por meio da competição em lugar da cortesia. Uma vez que elas tenham avançado para a verdadeira hostilidade, poderão então explorar a natureza fixa da matéria para se machucarem mutuamente. A natureza permanente da madeira, que nos permite usá-la como um anteparo, também nos permite usá-la para bater na cabeça do nosso vizinho. A natureza permanente da matéria significa, de uma maneira geral, que, quando os seres humanos lutam entre si, a vitória costuma ser daqueles que possuem armas, habilidades e que estão em número superior, mesmo se a causa deles for injusta.
– de The Problem of Pain [O Problema do Sofrimento]


Retirada de Um Ano com C. S. Lewis (Editora Ultimato, 2009)

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Vi no blog do Ed René Kivitz

Wellington L. Zaguine
Revo Leader

Evangélicos Amargos de 20 e poucos anos

Vi este artigo no blog Usina21 e achei interessante compartilhar com vocês.

Wellington L. Zaguine
Revo Leader
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O artigo abaixo foi escrito por Anthony Bradley na revista online WorldMag e diz respeito a um fenômeno que está sendo observado nos Estados Unidos da América. Decidi traduzi-lo para publicação em meu blog, pois creio que precisamos ficar atentos para este fenômeno, tendo em vista que já vislumbro sinais do mesmo em terras brasilis.

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É impressão minha ou parece que muitos jovens criados em comunidades evangélicas de classe média se tornam pessoas amarguradas em seus vinte e poucos anos? Recentemente tenho lido postagens em blogs e artigos escritos por jovens de vinte e poucos anos criados no evangelicalismo suburbano que parecem comprometidos a fazer uma coisa: atacar a própria comunidade onde cresceram e fazer isso de forma amargurada. Eu os chamo de “os Amargos”.

O modo como os Amargos se comunicam se encaixa na tese por Ronald Inglehart do início dos anos 1970 sobre jovens pós-materialistas. Inglehart escreveu que quando crianças crescem com abundância, como muitos jovens evangélicos suburbanos, ao alcançarem a maioridade, elas se preocupam mais com “auto-expressão” do que com trabalho duro e sobrevivência – as preocupações daqueles que crescem em meio a dificuldades e escassez.

Acrescente-se a isto o que Bill Bishop escreveu em The Big Sort: Why the Clustering of Like-Minded America Is Tearing Us Apart, que filhos da abundância tornam-se pós-materialistas jovens adultos que perdem o interesse em religião organizada e passam a ser cada vez mais focados em espiritualidade pessoal. O crescimento econômico e a segurança militar diminuem em importância política e são substituídos por assuntos como liberdade pessoal, direitos de aborto, justiça social e o meio ambiente. Estes jovens adultos são menos propensos a obedecer uma autoridade central e perdem a confiança em instituições hierárquicas. Finalmente, eles fomentam ressentimento pelas grandes organizações que criaram a sociedade industrial moderna norte-americana: grandes negócios, denominações tradicionais de igrejas, estruturas familiares tradicionais e assim por diante.

Os Amargos, que tendem a gravitar em direção a cultura cristã da moda, estão numa missão para expor a “conspiração conservadora” onde quer que a encontrem (ou inventem) sob a desculpa da “crítica saudável”. Os Amargos definem-se a si mesmos pelo que eles não são. Se seus pais forem Republicanos, eles se tornam Democratas obstinados. Se seus pais estão numa igreja conservadora, os Amargos buscam uma igreja mais liberal. Os Amargos escolhem “a esquerda” porque não é “de direita”. Não há pecado maior para os Amargos do que soar como se você fosse “conservador”.

Definir a identidade de alguém em termos de “não ser igual a eles” parece covardia. O anseio pela auto expressão que Inglehart discutiu em sua tese pode ser um anseio por ser ouvido e afirmado, uma vez que muitos filhos da classe média são ignorados em casa onde a participação significativa na vida familiar é comunicada como sendo opcional. Os Amargos geralmente sentem-se profundamente insignificantes, como se não tivessem importância. Eles provavelmente não eram “da hora” na escola. Suplicando por afirmação, os Amargos desejam que alguém preste atenção neles – finalmente. O modo mais fácil de ganhar atenção é protestando contra as coisas queridas dos mais velhos. “Você está me notando agora, não está?”, os Amargos declaram. A grande ironia é que os Amargos ainda desejam conexão as comunidades conservadoras que deixaram. Se você realmente “largou” algo, você não desperdiça tempo atacando aquilo; você apenas o ignora e deixa pra lá.

Posso estar errado sobre os Amargos. Espero que sim. Mas o que eu vejo é um grupo de vinte e poucos anos gastando seu tempo com uma busca que nunca irá dar-lhes a revolução prometida. Você é o que é, não aquilo contra o qual você se coloca.

(a versão original em inglês e os comentários encontra-se aqui)

17 de fevereiro de 2011

REVISÃO DE VIDA

REVISÃO DE VIDA


Dias 11, 12 e 13 de março.

Quer encontrar o rumo para sua vida? Então você não pode perder. 
Faça sua inscrição com qualquer líder na Sara Nossa Terra.

Maiores informações: 3034-7218

Wellington L. Zaguine
Revo Leader

15 de fevereiro de 2011

MANSOS


Por Ed René Kivitz


Wellington L. Zaguine
Revolution Leader

6 de fevereiro de 2011

2 de fevereiro de 2011

Moralidade Mínima?


Moralidade mínima? Isso não existe meu caro. Não para um cristão.

"Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! Assim, porque és morno e nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca;"
Apocalipse 3.15-16


Wellington L. Zaguine
Revolution Leader

Não brinque

Não brinque, por Tim Conway


Wellington L. Zaguine
Revolution Leader