|8 DE FEVEREIRO|
Sempre é válido lembrar que este livro deve ser lido do ponto de vista invertido, pois é uma carta de um demônio para o seu aprendiz.
Screwtape se pergunta sobre o valor da busca do "Jesus histórico"
É FÁCIL perceber que uma boa quantidde de escritores cristãos políticos admite que o cristianismo começou a dar errado e a se afastar da doutrina do seu Fundador num estágio bem precoce. O que temos de fazer agora é usar esse ideia para encorajar mais uma vez a concepção do "Jesus histórico", encontrado ao se eliminar os "acréscimos e perversões" posteriores e depois contrastado com toda a tradição cristã. Na última geração, promovemos a construção de um "Jesus histórico" baseado em aspectos liberais e humanitários; agora, apresentamos um novo "Jesus histórico" com características marxistas, catastróficas e revolucionárias. As vantagens dessas construções, que pretendemos mudar a cada trinta anos mais ou menos, são múltiplas. Em primeiro lugar, todas elas tendem a direcionar a devoção humana para algo que não existe, pois todo "Jesus histórico" é, na verdade, não-histórico. Os documentos dizem o que dizem e não podem ser negados. Assim, cada novo "Jesus histórico" que aparece tem de ser extraído deles pela supressão de um ponto ou pelo exagero de outro, e por uma espécie de suposição (brilhante é o adjetivo que ensinamos as pessoas a usar para esse tipo de coisa); algo sobre o que ninguém arriscaria dez centavos na vida cotidiana, mas que é o suficiente para produzir uma nova safra de Napoleões, Shakespeares e Swifts nos catálogos das editoras todos os anos.
[C. S. Lewis]
- de The Screwtape Letter [Cartas do DIabo a seu Aprendiz]
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